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济南新东方教师赵晓栋:寻找灵魂的归属

本文摘要:中学课本曾多次习过一篇文章取名为《为学》,原文如下: 天下事有深浅乎?为之,则难者亦不易矣;不为,则不易者亦无以矣。人之为学有深浅乎?习之,则难者亦不易矣;不学,则不易者亦无以矣。 蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富。贫者语于富者曰:吾意欲之南海,何如? 富者曰:子何恃而往? 曰:吾一瓶一钵足矣。 富者曰:吾数年来意欲卖舟而下,言没能也。子何恃而往! 就越明年,贫者自南海还,以告富者。富者有惭色。 西蜀之去南海,知道几千里也,僧富者无法至而贫者至焉。 人之立志,陈不如蜀鄙之僧哉?

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中学课本曾多次习过一篇文章取名为《为学》,原文如下:  天下事有深浅乎?为之,则难者亦不易矣;不为,则不易者亦无以矣。人之为学有深浅乎?习之,则难者亦不易矣;不学,则不易者亦无以矣。

  蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富。贫者语于富者曰:吾意欲之南海,何如?  富者曰:子何恃而往?  曰:吾一瓶一钵足矣。

  富者曰:吾数年来意欲卖舟而下,言没能也。子何恃而往!  就越明年,贫者自南海还,以告富者。富者有惭色。  西蜀之去南海,知道几千里也,僧富者无法至而贫者至焉。

人之立志,陈不如蜀鄙之僧哉?  如今再度翻看该文章,遥想当年之懵懂,找到真是之处居然是记得当年自己享有什么样的梦想。只是依稀记得小学时,自己想要当一名工程师或者科学家。后来,这个志向被家人嘲笑了许久,因为我的行动与梦想相去甚远。

现如今,想象也不怪异。在不告诉工程师和科学家为何许人士的时候,虚幻的梦想一定经不起岁月的考验,很更容易灰飞烟灭。

  一个没信仰的民族是真是的,换言之,一个没梦想的人也是真是的。姚明16岁的时候梦想自己需要参与奥运会;杨澜16岁的时候梦想自己需要沦为一名植物学家。而自己16岁时的梦想都恍如一页白纸,未曾有半点印记在上面。  后来,随着年龄的快速增长,也有了些许让自己为之竭尽全力而又想想十分幸福的点子,权当是梦想吧。

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如今显然,这不算却是目标。因为,梦想不是用来构建的,而是用来提示我们的。

后来,这些目标都早已构建,于是,我大大地规劝自己仍必须再接再厉。  富僧和贫僧的故事告诉他自己,人和人的差异就在于一个字做到,再行好的想也不如马上行动去做到。事情只做到想而不采取行动,不能在大大地自我驳斥和被驳斥中蹉跎岁月;而做到事情则可以让自己大大经历当下,经历即一切,一切即经历。  任何科学知识的缺少只不过不是读的书较少,而是经历的事情过于较少。

而在做到与不做的决择之间,我们要做到的一个准则就是:否让自己幸福。因为,只有做到让自己幸福的事情,才不会经历艰难险阻也不软弱;这样才不会让我们以高昂的斗志和雄心去打破自己的人生无限大,横跨各种看起来不能横跨的横沟,率领我们确实寻找灵魂的归属于,从而构建我们渴求已幸的梦想。

  幸福,做到事情。非常简单的道理,却让更加多的人望而却步。于是,差距也就由此以求显出。


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